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百家争鸣的思想氛围怎么样?汉武帝为何要罢黜百家?儒家很优秀么

2020-05-21 发布于 彰武生活网
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所谓罢黜百家独尊儒术,那是汉武帝时期所提出的思想。那么汉武帝为什么要这么搞呢?其实理由只有一个,那就是维护自己君权至上的地位。
儒家思想讲究君君臣臣父父子子,也就是说在国内君王是所有大臣们的领导,啥事儿都要听皇帝的。在家里父亲是所有孩子们的领导,啥事儿都要经过父亲的允许。
这么做在当时来说当然是有好处的,使得全国上下,都笼罩在一片忠君爱国的思想之中??墒且哺笫来戳撕艽蟮穆榉?。
汉武帝重用董仲舒,罢黜了百家争鸣的学术状态,只重用发展儒家思想。这件事在中国历史上的地位非常重要,因为这么做彻底改变了后世所有读书人的思想。
汉承百王之弊,高祖拨乱反正,文、景务在养民,至於稽古礼文之事,犹多阙焉。孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。遂畤咨海内,举其俊茂,与之立功。---《汉书》
过去读书人想学什么思想都可以,什么道家、法家、墨家、纵横家等等,百家之长随便你学习,可是以后不行了,要想做官可以,必须要精通儒家思想。
那么汉武帝真的将百家思想都给罢黜了吗?并没有那么简单。其实这需要一个长足的过程,而汉武帝最看重的,其实是统一思想的这个结果。
汉武帝除了提倡儒家思想之外,其实更看重法家思想。他利用法家思想来治国,却主张让读书人们只学习儒家思想,这就是所谓的罢黜百家独尊儒术。那么这么做的意义是什么呢?主要还是为了统治好国家。只有读书人的思想都统一在了忠君爱国之上,那么这帮人才好控制。这帮人可都是天下人的消息来源,所以说控制好他们的思想,就等于是控制好了天下人的思想。那么为什么汉武帝还主张要用法家思想治国呢?其实道理很简单,这世上不可能都是好人,不可能没有人犯罪,所以法家思想不能丢。而且必须要成为主流治国思想。
天下人都要遵守的规则,那么制定规则的人需不需要遵守呢?按道理来说是需要遵守的,但是客观现实告诉我们,他们是不需要遵守的。
见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍燕从容言“陛下持刑太深,宜用儒生”宣帝作色曰“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎。且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩於名实,不知所守,何足委任”乃叹曰“乱我家者,太子也”---《汉书》
因此皇帝既然提出了奉行儒家思想,那么皇帝本人其实是不用尊奉儒家思想的。他的脑子里只有一件事,那就是如何管理好这帮书呆子。
至于所谓的忠君爱国的思想,只有做臣子的需要恪守,这是维持皇权的重要思想手段。而皇帝必须要摒弃这种愚昧无知的思想才能更好管理臣子们。
当年汉宣帝刘询的儿子刘奭一直就想着要学习儒家思想,而且只奉行儒家思想。汉宣帝就显得十分生气了,这些是当皇帝的玩的把戏,怎么能当真呢?可能刘奭对汉武帝比较崇拜,所以认为汉武帝独尊儒术的意思,就是包括皇帝在内也要尊奉儒术。其实他误解了汉武帝的意思。所以汉宣帝认为将来祸乱汉朝的,一定是自己的儿子刘奭了。因为他心里最清楚,要想治理好国家,必须要儒家和法家以及其他一系列手段相结合才行。结果汉朝果然是在刘奭这一代开始逐渐衰败,因为刘奭对儒家学者非常推崇,而这帮人压根就不知道怎么治理国家,久而久之法度就松弛懈怠了。
儒家思想最大的一个好处,那就是教育大家忠君爱国。这在封建时代,是非常重要的一个思想。为此孔子的地位不断攀升,逐渐成了中国文人心目中最伟大的老师。
其实孔子之所以能走到这么高的地位,主要是因为孔子的思想符合历代君王们的利益。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往?;实垡彩侨?,他也想寻找让自己获利的所有资源。
三纲五常,扶持宇宙之栋干,奠安生民之柱石。晋废三纲而刘、石之变兴,唐废三纲而安禄山之难作。我朝立国,先正名分。陛下不幸处人伦之变,流闻四方,所损非浅。霅川之变,非济王本志,前有避匿之迹,后闻讨捕之谋,情状本末,灼然可考。---《宋史》
等到科举考试在隋朝被发明以后,儒家思想就更加受到重视了。但凡读书,就必须要研究四书五经,研究儒家思想。只有把皇帝的马屁拍足了,才有可能成为朝廷命官。
到了宋朝的时候,情况就更加严重了。朱熹老夫子的出现,简直成为了思想界的一颗重磅炸弹。他认为必须要存天理灭人欲,提倡三纲五常。
此后数百年的元明清,一直都是以这种思想控制着人们的生活。在那几百年里,丈夫死了,女子是不可以改嫁的,不改嫁可以得到贞节牌坊,改嫁了那就要受人唾弃。
在家里女子要相夫教子,可是又提倡女子无才便是德,女子都没才了,又怎么去相夫教子呢?所以这种病态的儒家思想已经走入了死胡同。
当年汉武帝罢黜百家独尊儒术的时候,其实只是为了让大家的思想统一起来。毕竟已经不是战国的乱世,所以统一思想才是大一统王朝最好的证明。
可是没想到的是,儒家思想发展到后来,被很多有学识但是坏心眼的人给利用了,这才导致了这种思想严重影响到了后人们的生活。
毫不客气的说,中国文化最灿烂的时光,那就是春秋战国时期,百家争鸣的时候。那个时候不管你是学什么的,做什么的,只要有一套自己的思想体系,那都值得旁人学习敬仰。
正是这种学术氛围,才会造成学术界的进步。因为大家互相比拼,那些用于治国的思想,互相比较改进,看看谁更利于治国。
曾经孔子就干过这件事,他周游列国就是为了贩卖自己的学说??墒呛罄窗偌已醣话征砹?,只留下了儒学思想。
就算其他思想也在,那相当于就是下野了,不具备和儒家思想一较高下的资格。这个时候儒家思想也就朝着不好的方向发展下去了。
所谓兼听则明,偏听则暗,其实就是这个道理。只剩下一种学术思想的话,那么学术界,还有出路吗?
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